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五明国学智慧总裁高级研修班最新课程内训

【时间】2018/8/20 10:29:11【来源】本站原创【浏览量】

国学,一国所固有之学术也,贯道器以为一。国学的学习,让人们修心养性,启心开智。史家之明鉴,助您继往开来;儒家之进取,助您自强不息;佛家之明心,可安顿人心;道家之逍遥,让人心旷神怡;周易之精微,助您穷神知化;兵家之权谋,助您纵横捭阖;医家之养生,助您精满神旺。五明国学智慧总裁高级研修班旨在传承的百年声誉,依托的优秀师资,国内首创史学、儒学、易学、兵学、禅学、道学、医学等经典教学模块,站在历史的高度,系统阐述国学的价值及在当今社会的发展。明师点睛,解难化困,提升内蕴;同门学友,强强相会,日日新生;打造国学品牌课程,造就中华国学品牌优势。

【课程特色】 
访名胜、练太极,身心合一,动静结合,亲身体悟中国古文化的深厚内蕴。
   ■ 学而问之:明师传道。互动教学,授与论相结合,专题论坛,主题沙龙。
   ■ 学而习之:同门共参。晨读国学经典,暮行课程分享。
   ■ 学而游之:游学访道。游历大好河山,在历史中触摸文化,在鉴赏间怡养身心。
   ■ 学而行之:同门互访。学员企业互访。分享经验,把脉问题,探讨国学在企业的应用。
   ■ 学而用之:《知》——学习国学,对东方传统文化的全方位的解读和认识。
                《行》——课堂与游学相结合,在大自然中感悟国学,重新梳理自己的世界观和方法论。
                《合》——学习和践行相结合,找到适合自身的调整心态之方法,进而成为终生的习惯。
                《一》——体悟国学,践行国学。通过观照自我,达到知行合一的境界。
【课程设置】

国学综论
国学概述
国学的基本精神和主要构成;
国学通论;
国学价值与应用。
国学的修养
中国的品质;
中国人的属性与价值观;
中国人的智慧观。
国学大道
-圣贤文化
辨析国学与中国的人文精神,领悟华夏最经典的文化和思想;
参悟历代先贤先哲之心性,学习圣贤文化,了解圣贤们的品德、人格、思想、学说、贡献
及影响;
探求儒道释之大略,开启国学之大门,领略国学之大道。
中国文化之美
    1、汉字之美——中国汉字蕴含的中国哲学思想。
2、中国传统文化典籍鉴赏
国学与“家”
文化
家族、家庭是华夏的立国之本。《孝经》中的人伦思想,是其基础。
   《孝经》,中国古代汉族政治伦理著作,以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,家族,百姓能够用孝立身理家。
国学经典
 
史学经典
-以史为鉴
探究历史文化的源流--《资治通鉴》的领导智慧
“鉴古知今”,“彰往而察来”,“读史明志”。 综览王朝兴替脉络、帝王统治经典、政经变革实践、中外思想文化解读、经典研读、国家与社会变迁图谱等。从现实出发,从中国出发,让历史贴近现实,让世界贴近中国。
正本清源,以史为鉴,学以致用。站在历史巨人的肩膀上追寻大国崛起的轨迹,探究市场萌动和工业革命的历史本源,领悟历史人物决策、选人、用人、团队构建及其治理的奥秘,用历史的经验与教训中扩充我们的智慧,提升我们的思想和人文修养,完善我们的事业与人生。
杰出人物与历史发展 --追寻历史伟人崛起与领袖之路
千古一帝秦始皇嬴政;雄才大略汉武帝刘彻;政风清明唐太脏李世民;唯一女皇武则天;    
布衣皇帝民太祖朱元璋;中兴之臣曾国藩与清史。
向历史伟人汲取管理大智慧:帝王将相,英雄的历史。 阴谋权术,智慧的盛宴。追溯英雄的足迹,汲取伟人的智慧。本课程全面系统地介绍古今领袖的人才思想,帮助您知人善任,组建高效团队。
 
儒家思想
-内圣外王
儒家思想的精髓
儒家思想是中华传统文化的主体,影响了中华民族二千余年的社会发展走势。通过对儒家思想的深入解读,深入体会儒家思想的主体思想与核心价值,和儒者的基本精神与终极归宿。
儒家思想的核心,是仁、义、礼、智、信。梳理儒学演变发展的辉煌历程,认清中华文化传承的历史性,是开创和引领21世纪社会发展的必备知识。
儒家的魅力(一)《五经》的奥义
“五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》,这五部书是我国保存至今的最古的文献,也是我国古代儒家的主要经典。《诗经》为古代社会的人生百科全书;《尚书》阐明仁君治民、贤臣事君之道;《周礼》定中国礼仪之邦;《春秋》现微言大义,《易经》为群经之首,大道之源。四书五经所载为官从政之道、为人处世之道在当今仍具有积极意义和价值。
儒家的魅力(二)《四书》蕴含的智慧
四书者,《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
“半部论语治天下”。儒家思想,仁义敦厚,博大繁富,根植于国人心之深处。修身、齐家、治国、平天下,领悟儒学的大成之道。《论语》是历代帝王经国治道之本,对中华民族民族性格的形成影响甚巨。当《论语》中所蕴藏的智慧及启示,更是打造优秀企业文化的宝典。
四书经典对中华文化的传承居功至伟。《四书》自宋代以来是中国人必读的书,作为当时人们的基本信仰与信念,成为其安身立命之道。
道家哲学
-道法自然
道家的无为而治---道家经典《道德经》
道家思想,广博精微,是中国文化精神的根基和中国人精神追求的终极寄托。求道家大道,得黄老之学、庄子思想、魏晋玄学之要义,从无为到有为,让人回归本然的状态,汪洋恣肆,得万物融汇的大襟怀,有得道逍遥的大自在。
道家的逍遥人生-魏晋玄学
中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》,称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。
禅学经典
-修心开智
佛法要义, 明心见性
禅学、禅修是心灵的修炼。
禅是智慧的、安定的、清净的,活泼的。通过对禅的修炼,使人的心态升华到万物归零,以静制动,从容处事。当今社会喧嚣、浮躁,人之欲望无限,欲而不得,则怨愤日生,痛苦日盛,心灵疲惫,苦度人生。顿悟佛法,识破禅机,参悟佛家经典,禅修身心,自在洒脱,至善至乐。佛法无边无际,见心即见佛,得真谛者,大彻大悟,来去自由。修行,让内心求得清净,天下皆为大境界;宇宙之间,万物充满朝气,心也将有所归依!
禅的智慧-佛教禅宗公案故事 
公案,原指官府判决是非的案例,禅宗借用以指前辈祖师的言行范例。佛教公案故事极多,如拈花微笑、菩提本无树、磨砖成镜、南泉斩猫、吃茶去等等。它们既是佛祖修证境界的体现,也是禅师教化门徒、传佛心印的一种方便,不仅寓含深刻禅机,充分体现了禅宗的特点,而且具有丰富的辩证法和历史文化内涵。
 
 
易学奥义
-群经之首
大易思维-易学综述
《易经》是中国思想的源头,它表达了中国传统文化的基本精神。读《易》,重在领悟它的思维方式,领悟易道的精神世界,掌握周易智慧中万物蕴涵的道。学懂周易就获得了通权达变的高度人生智慧。应时、因机、适遇,创拓出最为真实的人生德、业之辉煌。
易的智慧 -《周易》经传解析
阴阳五行之道,孔子与十翼关系辨证。乾卦的刚健;坤卦的厚德;否卦的困顿;泰卦的和顺;谦卦的亨通。通过解读易经符号中所蕴涵的奥秘,掌握事物运动规律,增强决策的前瞻性预测。为战略决策、科学管理等提供了中国式的管理工具。
医学人本
-生命真谛
 
中医智慧——生命真谛、平衡之道
“赞天地之化育”,求“天人之合德”。中华文化第一是“人”,第二是“生”。“生”是中国文化中的重要价值观。也就是“万物并育而不相害”,“与万物浮沉于生长之门”。
 从养生中学习生命的智慧,体味生命之大道,享受生命的快乐。
《黄帝内经》的养生大道
《黄帝内经》由《素问》、《灵枢》两大部分组成。它能引导我们顺应自然的力量,帮助我们认知生命、尊重生命、静思生命,于细微处领略世间的玄妙智慧《黄帝内经》主要内容:阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、运气学说。其阴阳五行学说是我国古代的哲学思想。《黄帝内经》是养生、是文化,更是生命哲学。

 
 
【国学进阶课程-选修】

 
 
 
 
 
 
 
诸子百家
诸子百家概述
读孔得仁,读孟得义,读老得智,读庄得慧,读墨得力行,读韩得直面,读荀得自强不息。
    先秦诸子,家家必读。
春秋战国时期,人们的思想空前活跃,在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子思想大都观点鲜明,言辞犀利,感情充沛,具有很强的感染力和启发性。
韩非子与法家
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派。两千年外儒内法之统治之道。
《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。传统法家管理文化对现代管理具有很高的指导作用。通过法家学习,把握法家强调制度、权威与技巧的法、势、术的管理思想,以强化组织的统御与控制能力,增强企业的竞争力。
鬼谷子与纵横家
纵横家,《汉书·艺文志》列为“九流”之一。后因称凭辩才进行政治活动者为“纵横家”。纵横即合纵连横。他们知大局,善揣摩,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断。
鬼谷子承载了上古数千年谋略之精髓。《鬼谷子》共有十四篇,内容主要针对谈判游说、谋略问题与军事问题,阐述了纵横家们如何运用谋略口才,纵横捭阖游说进而控制握有一国政治、经济、军事大权诸侯国君主。潜谋于无形,常胜于不争不费,这是《鬼谷子》的精髓所在。
孙子与兵家
兵家是中国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派,是古代汉族军事思想的精华。诸子百家之一。《孙子兵法》为春秋末年齐国人孙武所著,是世界上现存最早、最有价值的古典军事理论名著,蕴含着丰富的东方智慧,至今仍是全球军校的必读教材,天下第一奇书,百家兵法之始祖。
墨子思想与墨家
墨家是诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了汉民族三大哲学体系。
墨家创始人为墨翟(墨子)。墨子的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。
墨子中所蕴含的价值观,正是今天所缺乏的企业家精神。墨子的思想和精神对于塑造中华民族的品格必将起到了不可磨灭的作用。
荀子与荀子思想
荀子提出“性恶论”,主张人性有“性”和“伪”两部分,性(本性)是恶的动物本能,伪(人为)是善的礼乐教化,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。荀子密切关注现实世界的变化,充满事功精神。俯仰于政治与学术之间,荀子所体现的务实精神。
庄子与老庄哲学
天地与我并生,万物与我为一;
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
《庄子》在哲学上继承发扬了老子和道家的思想。与老子思想并称“老庄哲学”。庄子提出了游世的思想主张,认为人生的最高境界是逍遥自得,“吾生也有涯,而知也无涯”,是绝对的精神自由,而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子帮我们找到了真正快乐的人生。

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